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小說–黃金召喚師–黄金召唤师
第1166章 大宗师 行人更在春山外 疾言倨色
出人意表，這頭條層的神壇中的花紋圖均等是邵康節所創的生八卦圖的片，他倘或將這祭壇首先層的該署木紋畫片本原生態八卦內圈利害攸關層的卦象羅列下，這祭壇的初層理合就激烈敞開了。
“是啊，是啊，還請邵兄筮瞬時，讓吾輩關掉識！”
宇相乘數一原，忽逢甲子又興元。日二八乾坤改，看盡殘花總不言。
夏康樂還從未有過敘呢，就相他們頭裡的梅枝上，有兩隻嘉賓在彼此遊樂娛樂的時同聲從梅枝上落下，摔不才擺式列車雪峰上，但眨眼間，那兩隻打的麻雀又迅疾從單面上飛走，只在那淡淡的雪域裡留住了幾個腳印。
天體相乘數一原，忽逢甲子又興元。年光二八乾坤改，看盡殘花總不言。
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飛快進去第四層的光幕，這一次，兀自竟書齋，獨自書齋內的箋上，蓄的卻是《梅花易數》四個字，這《玉骨冰肌易數》是邵康節爲後人留待的卜之法，若存心鑽梅易數者，喻佔之法也就義正詞嚴。
宇相乘數一原，忽逢甲子又興元。年光二八乾坤改，看盡殘花總不言。
這《梅花詩》分爲十節，和推背圖等同於，也是邵康節前瞻赤縣神州明天天機所作的詩，一節梅詩就預言了一度代的氣運。
難道說是泌珞尚無堵住《漁樵問對》這一關？
夏安如泰山的人影面世在祭壇的二層。
登第十層的光幕，這一次涌出在夏安全面前的，是我小院裡的聯合大雲石和一期站在剛石面前的石匠。
速躋身四層的光幕，這一次，還是一仍舊貫書房，偏偏書屋內的紙頭上，雁過拔毛的卻是《梅花易數》四個字，這《花魁易數》是邵康節爲繼承人留的佔之法，設使細緻研討梅花易數者，柄佔之法也就理直氣壯。
湖山一夢事全非，再見雲龍向北飛。三世紀來終一日，長天冷卻水嘆瀰瀰。
亞關和第三關，都是爲這第四關做被褥，第二關是《梅花易數》的出處穿插，老三關是《玉骨冰肌易數》堪比《推背圖》的大用，這四關纔是對《花魁易數》的必然性的摒擋小結，這也是邵康節生平的平凡收穫之一。
睜開眼，夏平安就發現友善正在迴廊中與幾個文人雅士賞識着一個一片吐蕊的梅花，這花園的水上微微潮乎乎，還有一層單薄氯化鈉，那花魁開得正豔，暗香磨蹭，幾隻鳥在停在梅枝上娛樂，唧唧喳喳的叫着，微孤獨。
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“好，明晚就知產物！”
蕩蕩腦門子萬古開，幾人歸去幾人來。海疆雖好非完璧，不信金子是禍端。
“此刻爲辰年十二月十七日卯時，辰年在數爲五，再增長月、點擊數爲三十四，除以八，尾數爲二，屬兌，爲上卦，再加上亥九數，總數四十三，除以八餘數爲三，屬離，爲下卦，又三六九等總四十三數，以六除，六七四十二，餘一爲動爻，是爲澤火革。初爻變鹹，互見幹巽。右兌金爲體，離火克之。互中巽木，復三起離火，則克體之卦氣盛。兌爲仙女，因知女性之被傷，而互中巽木，又逢幹金兌金克之，則巽木被傷，而巽爲股，故帶傷股之應。幸化艮土，兌金得生，知小娘子但被傷，而不至兇危也。”
在夏安居寫一氣呵成十節《花魁詩》爾後，夫領域再次各個擊破，夏安生閃現在神壇的第四層。
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……
竟然，夏風平浪靜的這八個卦象一排列好，祭壇伯仲層的光幕上，就又出現了一度進去的坦途。
夏安居樂業和一干騷人墨客就住在園內，等過了一天，到了其次天的黃昏，果然有一個小姐入園中採梅，被管束苑的人發覺，高聲叱責尾追，那大姑娘張皇失措之下，遲暮路滑，就在苑當道栽倒，傷了股骨，呼痛啼哭初步。
次之關和叔關，都是爲這季關做鋪蓋卷，次之關是《梅易數》的根子故事，第三關是《梅花易數》堪比《推背圖》的大用，這季關纔是對《玉骨冰肌易數》的民主化的摒擋小結，這亦然邵康節畢生的壯偉收貨某個。
霎時進去第四層的光幕，這一次，依然故我竟書屋，僅僅書齋內的箋上，容留的卻是《梅花易數》四個字，這《玉骨冰肌易數》是邵康節爲來人養的卜之法，如若學而不厭鑽研梅花易數者，清楚占卜之法也就順口。
這《玉骨冰肌詩》分爲十節，和推背圖同一，也是邵康節預後諸夏前途運所作的詩，一節梅花詩就預言了一下王朝的天意。
“目前爲辰年臘月十七日巳時，辰年在數爲五，再增長月、編制數爲三十四，除以八，仂爲二，屬兌，爲上卦，再助長亥時九數，總數四十三，除以八餘數爲三，屬離，爲下卦，又雙親總四十三數，以六除，六七四十二，餘一爲動爻，是爲澤火革。初爻變鹹，互見幹巽。右兌金爲體，離火克之。互中巽木，復三起離火，則克體之卦衝動。兌爲少女，因知娘子軍之被傷，而互中巽木，又逢幹金兌金克之，則巽木被傷，而巽爲股，故有傷股之應。幸成艮土，兌金得生，知紅裝但被傷，而不至兇危也。”
“是啊，是啊，還請邵兄卜一下，讓我輩開開眼界！”
夏康樂盯着那塊並非起眼的石塊看了有日子，再一陰謀，才終於追憶了一個典，下一場那筆在那石塊上寫了一溜兒字，讓石匠照着墨跡雕飾。
這是邵康節寫給400年後的大明廣州市府尹虞廷璽的碑，這碣400年後，會被兩個農人從潛在挖出，坐決鬥這塊石碑，兩個農家訴訟打到虞廷璽眼前，而看出這塊碑石的虞廷璽震驚之餘，就在邢臺爲邵康節建祠……
“是啊，是啊，還請邵兄卜轉瞬，讓俺們關掉膽識！”
這一關，換別人來，估算瞬時要懵逼。
這世上也時而重創。
……
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“邵郎中，不察察爲明你要俺在這石頭上刻喲字呢？”那石匠一臉樸，一看便是匠。
“今朝爲辰年十二月十七日辰時，辰年在數爲五，再豐富月、日數爲三十四，除以八，餘數爲二，屬兌，爲上卦，再日益增長卯時九數，總額四十三，除以八仂爲三，屬離，爲下卦，又養父母總四十三數，以六除，六七四十二，餘一爲動爻，是爲澤火革。初爻變鹹，互見幹巽。右兌金爲體，離火克之。互中巽木，復三起離火，則克體之卦催人奮進。兌爲姑娘，因知女性之被傷，而互中巽木，又逢幹金兌金克之，則巽木被傷，而巽爲股，故有傷股之應。幸成艮土，兌金得生，知美但被傷，而不至兇危也。”
……
夏危險還流失少時呢，就走着瞧他倆事前的梅枝上，有兩隻雀在互相戲打鬧的下以從梅枝上倒掉，摔不才汽車雪地上，但眨眼間，那兩隻嬉的麻雀又迅速從地段上禽獸，只在那淺淺的雪域裡蓄了幾個腳印。
在這一層中，夏一路平安一霎瓦解冰消阻滯，就像跨入保險櫃的暗碼天下烏鴉一般黑，在排列好這一層的八宮卦象後頭，三層的光幕門戶就產生，夏家弦戶誦一步就調進到了三層的光幕內。
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這《花魁詩》分爲十節，和推背圖同義，亦然邵康節前瞻九州明晚天意所作的詩，一節梅花詩就預言了一期朝的天命。
仲關和其三關，都是爲這四關做相映，老二關是《花魁易數》的劈頭故事，三關是《玉骨冰肌易數》堪比《推背圖》的大用，這第四關纔是對《梅花易數》的週期性的摒擋分析，這亦然邵康節畢生的丕功德圓滿某部。
及至大家聽到園中傳唱的聲音，紛紛揚揚出來盼的辰光，才展現邵康節的占卜居然不差秋毫。
寧是泌珞冰釋通過《漁樵問對》這一關？
……
等到世人視聽園中傳播的狀，繁雜下察看的時光，才出現邵康節的占卜還是不差毫髮。
夏政通人和掐指短促，就對大家說，“碰巧我占卜驚悉，明兒夜晚，會有一個妮來是花園正中摘花，繼而被人競逐，那室女受寵若驚以次，會摔倒在地，灼傷股骨！”
夏平安掐指片霎，就對大家商談，“方纔我佔驚悉，翌日夜，會有一番密斯來這個莊園當道摘花，爾後被人你追我趕，那丫驚慌失措偏下，會絆倒在地，勞傷股骨！”
夏危險大張旗鼓，在用上月空間完成《花魁易數》下，就來了祭壇的第十六層。
夏危險掐指一忽兒，就對專家議，“才我占卜得悉，他日夕，會有一期姑娘來是公園居中摘花，後被人追趕，那丫頭驚愕失色以次，會摔倒在地，勞傷股骨！”
等了已而，望泌珞竟煙退雲斂展現的夏太平有些憐惜的搖了搖撼，前加入光幕的時分他也不敞亮這光不可告人面有什麼樣，所以無力迴天推遲做盤算，現今過了一關以後他才廓獲知楚這光幕其間的卡子檢驗的是嘻，如不出奇怪來說，這光幕裡檢驗的，可能都是和邵康節無關的豎子。
定然，這至關重要層的神壇中的眉紋圖毫無二致是邵康節所創的原八卦圖的局部，他設若將這祭壇頭條層的那些木紋畫圖據稟賦八卦內圈嚴重性層的卦象陳設進去，這祭壇的首位層應有就盡善盡美蓋上了。
果不其然，這伯層的祭壇中的凸紋畫片一模一樣是邵康節所創的生八卦圖的一部分，他假設將這神壇機要層的那些斑紋圖案按任其自然八卦內圈首批層的卦象平列出來，這神壇的舉足輕重層可能就利害啓了。
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夏宓的身形消失在神壇的其次層。
迅猛投入第四層的光幕，這一次，援例仍然書屋，只有書屋內的紙張上，留下的卻是《梅易數》四個字，這《玉骨冰肌易數》是邵康節爲後世留下來的筮之法，要用功鑽梅花易數者，知底佔之法也就言之有理。
夏長治久安還沒呱嗒呢，就張她倆眼前的梅枝上，有兩隻麻雀在相互玩玩怡然自樂的時辰而且從梅枝上掉落，摔愚公汽雪域上，但頃刻間，那兩隻逗逗樂樂的麻將又火速從大地上飛走，只在那淺淺的雪地裡留成了幾個腳跡。
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試行一時半刻從此以後，夏平和外廓就開誠佈公了祭壇的緊要層相應怎麼透過了，文廟大成殿四下裡那一圈方形牆壁的天生圖以乾卦啓動，這內圈五角形祭壇的狀元個卦則因此坤卦初始，莫過於，假設能把大殿壁的天才圖弄顯著的，過這一關，並手到擒來，因爲這天圖裡外的卦象的擺列是有相應關聯的。夏別來無恙提樑位於祭壇利害攸關層的圓柱上，心念一動，就仍“坤剝比觀豫晉萃否”的卦象順次排列祭壇率先層上的那些圖。
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意料之中，這根本層的祭壇中的條紋美術平是邵康節所創的天分八卦圖的有，他設或將這祭壇至關緊要層的該署斑紋美術比照天然八卦內圈先是層的卦象羅列出去，這祭壇的先是層應就也好展開了。
夏平靜看察言觀色前的黃表紙，只有小一思索，就停止在紙優劣筆落字，字字如驚雷，一霎裡邊就寫下了三節的玉骨冰肌詩。
出其不意，這嚴重性層的祭壇華廈斑紋畫圖劃一是邵康節所創的任其自然八卦圖的片，他如將這神壇任重而道遠層的該署斑紋丹青以天賦八卦內圈非同兒戲層的卦象陳設下，這祭壇的初層該當就完好無損啓封了。
這時候這文廟大成殿和神壇內再行磨第二斯人，而祭壇第二層的光幕門第還消閃現，於是夏和平也不用憂念再被人擾亂，在稍事平靜了轉臉心神往後，夏泰就察看起舉足輕重層祭壇上的那幅平紋畫來。
夏平服寫下的那一條龍字是——“日月景泰乙亥，芝麻官虞廷璽爲我克復此窩。”
張開眼，夏平安就出現團結一心正在樓廊中與幾個雅人韻士飽覽着一期一派吐蕊的梅花，這花圃的地上有點潤溼，再有一層薄薄的氯化鈉，那梅開得正豔，暗香蝸行牛步，幾隻鳥在停在梅枝上遊玩，嘁嘁喳喳的叫着，片段喧鬧。
查尋片霎以後，夏平服輪廓就公之於世了神壇的先是層應有怎麼着經過了，文廟大成殿四郊那一圈圈牆的天然圖以乾卦啓動，這內圈隊形祭壇的首要個卦則所以坤卦終了，實質上，如其能把大殿牆的天資圖弄瞭解的，過這一關，並一揮而就，因爲這天分圖跟前的卦象的成列是有首尾相應論及的。夏康寧把子廁神壇性命交關層的花柱上，心念一動，就依照“坤剝比觀豫晉萃否”的卦象以次平列神壇狀元層上的該署丹青。
等了片刻，見見泌珞甚至灰飛煙滅涌出的夏安居樂業有些可嘆的搖了撼動，前頭入光幕的時分他也不瞭然這光背後面有怎樣，所以無法延緩做精算，現時過了一關此後他才粗略查獲楚這光幕中部的關卡考驗的是哎，要不出長短的話，這光幕裡磨鍊的，應當都是和邵康節休慼相關的錢物。
可能是泌珞進去旁關收斂始末？
“邵先生，不分明你要俺在這石上刻哎字呢？”那石匠一臉拙樸，一看說是工匠。
這世也一時間破裂。